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我国自有聋童教育的一百二十年间，对于聋童的语言教学方法，由于在不同的历史时期，不同的地方和由不同的教师任教，而产生了差异，并引起了不同学派的争鸣，迄今尚无定论。现将我国在此期间所使用的聋童语言教学方法，大致归纳为：
1、口语法：也称纯口语法、读唇法。是1887年由美国人梅耐德女士仿效当时流行于欧美的聋童语言教学方法而施之于她所创办的中国第一所聋校——山东烟台启喑学校的聋童。后来我国部分聋童教育机构进行仿效。1954年教育部在部分城市聋校经过口语教学试点后，推广到全国各地。这种教学方法基本上是与教听童学话学文的方法一样，只是改听为看，即以眼代耳，看嘴唇的变化形态判断别人发什么音，说什么话。有时也辅以简单形象的自然手势，或用手触摸彼此喉间声带的震动，口、鼻的出气程度。读唇就是看口形。为使聋童说话发音准确，让听人听得懂，有的教师不惜使用大量的精力和时间，借助标音或拼音的方法教会或纠正聋童的发音。遗憾的是，当时标音的方法没有规范，教师和聋童的家属也不人人都会说普遍话。大多数聋童在学了几年之后，也只能凭读唇领会朝夕与自己相处的人的简短语言。句子较长，话说得太多，就领会不了了。1963年《汉语手指字母方案》公布以后，聋童学习发音说话就方便和规范多了。聋童读唇的同时也可凭籍对方手指拼打的音节，加深理解和判断对方说的是什么话，是什么意思了。后来因嫌单手拼打的速度太慢，使用双手拼打，这就是“双指语”的由来，以别于《方案》中的单手拼打。指式是音和音节的无声符号，仍属于口语的范畴。
2、手势法：也称纯手势、手语法。手势是聋人在发生听障后，为了与周边的人沟通，相互仿效日常生活的姿态和形容事物的形状，用手随机表达，使对方明白是什么意思的一种简单方法，是双方自然而然，约定俗成的，也叫自然手势。因各地的生活习性、民族、风俗和环境的不一样，同一种事物在不同的地方打的手势也不尽相同，既不统一，也无章法。但手势形象直观，简单易懂易学，适合聋人以眼代耳的习性，，在家庭、课堂等小范围内使用，很受聋人欢迎。借助自然手势，亦可以识字学文化，所以用手势学文化的方法，流行于由聋人自行创办并管理的聋校中。那些实行口语教学的聋校，为了图方便，在生活中，较高年级的课堂上，同学、师生间也往往使用手势。上个世纪五十年代后期，中国聋协开始进行手势的整理和规范化的工作，后来又结合《汉语手指字母方案》对那些难以用手势表达的人名、地名、专名和虚词等，用《方案》的指式来表达，形成了 《中国手语》。中国手语是自然手势与汉语手指字母的有机结合，不再是自然手势，因为在学《中国手语》之前，必须学会汉语拼音和其指式。
3、结合法：即是将前两种聋童语言教学方法有机地结合起来使用，是目前我国聋校中使用得较广较多的教学方法。其特点是以发音说话为基础，以汉语手指字母为拐棍，结合《中国手语》来学习口语和书面语的方法。但在实际教学过程中大体上低年级和语文课使用口语的频率多些、高年级和职业课则使用手势的频率多些。有的聋校使用口语多些，有的聋校则使用手势多些。
4、双语法：是双语双文化聋童教育在我国使用时的简单叫法。主张聋人手语为聋童的第一语言，而将汉语作为聋童的第二语言。其中“聋人手语”指的是聋人之间使用的自然手语。据说这就是当代流行于欧美发达国家中先进、科学和民主的聋童语言教学方法。
这些教学方法各有其特色。前三类在我国聋童教育中已进行了很多年，为我国聋童教育立下了汗马功劳，现在还在继续为聋童造福，为社会上广大聋人造福。后一类是近些年传入我国，现正在江苏五地五所聋校中进行实验，有些地方的聋校也在进行仿效，据信，取得了一些成效。
我们知道，听障产生的原因很多，听力损失的程度也相差很大，而听障发生的时间也有不同。“因聋而哑”，说明聋和哑是有一定的连带关系的。除非发音器官有病变，所有聋童都不是哑的。我们在教学和调查中发现，听障发生在学会说话之前与学会说话之后的聋童，他们学习口语的能力差别很大，特别是听障发生在既已学会说话，又已学会识字写作的儿童身上，他们学习口语、文化知识的能力大大高于那些听障发生在娘胎和未学会说话之前的聋童。同时也体会到，我们在对聋童进行语言教学时，同一种教学方法施在不同类型的聋童身上，所收到的效果也有高低之分。当然，我们也不排除聋童本身的体质、智商、主观努力、社会、家庭环境、学龄前是否接受过康复、语训和是否只哑不聋等诸多因素直接、间接地影响着聋童的受教育的能力。高明的医生懂得，不能只开一张医方或一味灵丹妙药包治百病，需要的是“对症下药”。 我们在教育不同形态的聋童时，要因材施教，要不苟一格，要不断创新。
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