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2008年4月21日 星期一 8:57:16 星期一
挪威之行话聋人手语
[ 来源:不祥 | 作者:不祥 | 时间:2006-9-19 7:59:28 | 浏览: ]
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        聋人手语在特教界一直是令人关注的话题。挪威之行让我们看到了聋人事业发展的希望。挪威已将聋人手语作为一种独立的语言纳入教育法,并进行了系统完善的手语研究。聋文化的教育也使挪威聋人更具人文魅力。而中国手语的研究和推广普及一直处于滞后状态。聋孩子缺乏语言这个交流媒介,造成了严重的信息障碍和早期教育的脱轨与空白。一味的口语康复宣传,至使大多数聋童进入了发展的误区。这对聋教育质量的提高设置了极为严重的障碍。为改变这种现象,需要我们从发展聋人手语这个切入口着手。政府职能机构与教育部门携手合力,共同改革,一起为聋人开辟一片新天地。

关键词: 聋人手语、聋文化、独立语言、手语研究、视觉教材


        著名的心理学家巴色列(Terje Basilier)曾说:假如我接纳了一个人的语言,那么,也就是接纳了这个人本身;假如我拒绝了那个人的语言,那么,也就是拒绝了那个人本身。这是我前段时间访问挪威聋人服务中心时,一个聋人工作者向我们阐述的一段话,我们回味许久。

        我们一行五人此次的挪威之行是为了中国爱德基金会和挪威聋人(手语)基金会的一个合作项目,旨在帮助爱德基金会编写和制作适合中国聋人教育的手语视觉教材。我们分别访问了奥斯陆的Signo基金会的Conrad Svendsen中心、Skaadalen资源中心、奥斯陆大学特殊教育系、Karlsrud成人教育中心和聋人工作地,Aal市的聋人学校和教学中心等。所到之处耳目为之一新,几乎每天都有新发现,每次都有新感触,我们为挪威聋人手语研究工作的成绩而震惊,也为挪威聋人生活和事业的成就而欣慰,不禁感叹:这里才是真正的聋人天堂。

一、 挪威的聋人手语

        挪威拥有四千聋与重听人士,各社区都有自己的聋人服务中心,共七个聋人俱乐部,四个聋人教堂。在奥斯陆,我们曾到聋人教堂参加了一次做礼拜活动,整个礼拜议程是完全的手语形式,肃静而虔诚。这个聋人教堂为奥斯陆聋人服务。从聋人教会和聋人教堂以及他们的宗教活动上,我们看到了聋人社会活动的参与度很高,他们与听人一样分享着社会的文明,拥有着参与社会活动的权利。他们的手语也像挪威语一样在各聋人活动、学习和工作场所中广泛运用和承认。究其缘由,我们认为这是挪威的人文氛围和完善的聋人教育体制的结果。

1.政府部门对手语的重视

        在19世纪早期的挪威,那时手语作为一种语言,人们还一无所知。聋教育工作者认为,聋童要有视觉的东西来理解身边事物。直至20世纪70年代,手势辅助挪威语在挪威的聋教育中盛行起来,相当于我们中国现今使用的手势汉语,就是一边讲一边按挪威语语序用手势表达的手语。此种方法在课堂上运用得越来越多。1980年后,人们才逐步认识到聋人有着他们独立的语言,并有别于手势挪威语。这种意识的提高,被运用到了聋教育里,也影响了教育政府部门。在聋人家长和聋协的呼吁下,聋人手势语已被作为一种独立的语言而被纳入国家教育法。这为聋人手语的正确发展提供了强有力的法律依据。故而, “接纳聋人少数民族,让世界对他们有意义,让他们能自主作决定”的呼声和新理念应运而生了。

        此后,各聋人团体纷纷把聋人手语的研究和发展作为一项主要工作来进行。各社区都设立了聋人手语学习机构。在聋人服务机构主张自救本群体中的残疾聋人的活动中,他们都充分运用自己的共同语言——聋人手语。共同的语言环境,使那些残疾聋人在活动中心都过得十分愉快。在聋人工作的地方,我们看到这里有两种语言:挪威语和聋人手语。由于两个群体的共同语言是手语,所以健听人要学会手语,这也成了公司招聘听人工作人员的合同要求之一。公司拥有自己的手语翻译部门,而聋人们把自己视为与听人一样的主人。每个聋人都为自己的工作、自己的公司和自己的祖国而骄傲。

        半个月的挪威访问,也让我们见识到了一支年轻精湛的手语翻译队伍。这是在国内很难见到的。挪威手语翻译教育的历史,经历了人们对手语性质、地位、作用的认识逐步深刻的三重阶段。这也是人类对手语认识发展的共同规律。翻译不再被视作帮助聋人的一种手段工具,而是介于翻译双方的一个沟通中介,是双向交流服务。它既为聋人服务,也为健听人服务。在这种认识前提下,聋人的地位在日益提高,与健听人几乎是等同的。聋人手语翻译也有自己的准则,那就是完全的翻译。不能选择翻什么,不翻什么,即使是不礼貌的和侮辱性的语言也要翻译。每个聋人每月可享受6小时的免费手语翻译服务。每个随班就读的聋孩也有可配备随身手语翻译的权利。一位聋人曾自豪地对我们说:“真正的共产主义在这里(挪威)!”

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