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运用蒙氏教育思想解决教育存在问题 |
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作者：赖蔽 来源： 加入时间：2001-5-10 |
社会快速变迁，教育倍受挑战。在思考我国幼儿教育走向的同时，“幼教之母”——蒙特梭利为我们提供
了一个广阔的反恩、探索的空间。
在学习实践蒙特梭利教育的过程中，我们被蒙氏的教育理论及方法所深深吸引，对这位颇具世界影响
力的伟大教育家，由陌生到敬仰。因为我们惊异地发现，在我们对一些教育问题感到困惑而苦苦思索时，葛
然回首蒙特梭利就在身边，已成为我们解惑、释疑的导师。她用自己在世界上唯一的、既有教育理论、又有操
作方法和操作学具的完整教育体系，弥补了我们课程中的缺憾，有利于解决教师在教育实践中遇到的种种
实际问题，从而进一步推进（规程）精神的深入贯彻，促进幼儿全面和谐发展。
目前教育存在的问题、弊端
1，较注意墙面布置，为幼儿提供的操作材料欠丰富。一些学具成为摆设品，即使注意教育的直观形象，
也仅仅是通过一些实物、图片等进行；培养幼儿感官敏锐性的学具少，往往在集中教育活动中才出现一会
几。如认识动物让幼儿轮流摸摸皮毛；认识水果则每人品尝一口，让幼儿反复感知、比较、判断的机会较少。
蒙氏依据儿童生命成长的法则，设计了一套包含日常生活、感官、数学、语文、自然人文内容的丰富操作
教具，并提出重复练习的教育原则，幼儿可以反复操作所有教具，直至满足自身内在需求；蒙氏认为感官教育
必须先于智能教育，为此感官教育成了蒙氏教育的核心和特色，她的每一种教具对幼儿不同感官刺激的程
度有所侧重，极大地提高了幼儿感觉器官的敏感度，使幼儿思维具有条理性、逻辑性。
2、在幼儿活动中，教师往往要以购买或制作多个同样的玩具，来减少幼儿争抢玩具引起的纠纷；要花费
较长一段时间，对幼儿进行类似“军事化”的训练，不断要求，督促才能使幼儿形成耐心等待，及时捡起地上玩具，物归原处等良好习惯。
蒙氏教具的数量以一种一套为原则，数量的限制使一些幼儿不可能马上得到自己需要的教具，这时他
们就必须学习忍耐和等待，进行自我控制，自行调节。而在延缓满足的过程中，又能使幼儿对“工作”更加渴
望，充满期待；蒙氏提出“秩序”是儿童生命的第一需要，，有序的环境能帮助儿童对事物迅速作出反应。当幼儿从环境中逐步建立起内在秩序时，智能也随之得以建构。为此她设计的每件教具摆列及操作均自然、美
观、整齐。加之豪氏的“三阶段教学法”思路清晰，层次性、条理性强，均有利于幼儿从中获得“秩序感”，并由“工作”中的秩序和对蒙氏教具的珍惜、爱护，拓展到对家庭乃至社会环境的维护，成为实际生活中的自觉行为和内化的纪律。
3、说话大声喊叫，做事情专注力、坚持性较弱在幼儿中占一定比例。
蒙氏教育要求幼儿不随便打扰别人，要处处为他人着想。在这一观念和“有准备”的环境影响下，幼儿养
成轻声说话的习惯并不困难；蒙氏发现幼儿期是对细小物品和精确动作的敏感期，而专注的学习态度，正是
从操作具有这些特征的教具开始的。如二指抓、镊子夹物等。于是幼儿在一个不受他人干扰的环境中，操作着
不是教师“摊派”的，而是满足自身需要的教具，便能心智集中，专心致志，乐此不疲；而内在的渴求又不断地促使幼儿将自己的“工作”坚持到底。
4、调查中许多教师及家长反映幼儿动手能力弱，独立性较差，缺乏自主性。
从蒙氏日常生活练习所包含的内容：“基本动作”、“社交行为”、“关心环境”、“照顾自己”中，我们可以看到，蒙氏极为注重幼儿自我生活技能的培养，她努力让幼儿依照自己的能力做自己能做的事，使自己在不需要成人提示下，清楚地知道什么时候该做什么。与此同时，蒙氏提倡教育环境真实、自然、贴近现实生活，为提高幼儿独立生活能力，增强自身责任感及务实精神，尽快适应社会奠定了良好的基础。幼儿在蒙氏“工作”中，还可以根据教具本身的规则要求，自行发现错误，修正错误，激发了幼儿自己解决问题的愿望，培养了幼儿自主学习，自我教育，自我建构，自我成长的能力。
5、幼儿园教育仍存在整齐划一，站在同一条起跑线上齐步走的现象。如：重视集中教育，忽略小组及个
别教育。
在蒙氏教室里，针对幼儿的敏感期所呈现的各项“工作”，均按一定水平顺序排列，且每种教具的使用又
能按照不同的速度进行。在这里幼儿可以自由选择教具，自行决定“工作”进度，可以不断接受不同教具和不
同操作方法的挑战，这些“课程自助餐”为幼儿的学习历程提供了一个个进步的阶梯，为幼儿充分挖掘自身
潜能，依靠自己的力量发展自己创造了有利条件。
6、一些教师仍然存在将知识和技能灌输给幼儿的现象，即教师一教材一幼儿，较少给予幼儿自我发展的
引司、空间。
蒙氏教育中的教材就是教具，打破了教具是教师的教学用具这一概念，让幼儿在亲自与教具的相互作
用中领悟、获得其内涵。蒙氏教育内容触角一直延伸到了小学，多吗？难吗？深吗？只要了解她的教具，就会发现蒙氏的教育是“不教的教育”，是“物化的教育”，她的教具实质上是与幼儿主体活动发生密切关切的实体，是促进幼儿成长的工具，是激发幼儿内在生命力和驱动力，它在知识的抽象性和幼儿思维具体形象性之间
架起了一座桥梁，为幼儿提供了一个直观、生动、简洁的学习方法。
7、教师和家长习惯于给予幼儿物质奖励（小则一张粘粘纸，一朵小红花，大则高档玩具）或种种承诺，使幼儿养成了为了得到某种奖励而去做本该做的事，淡化了应有的责任感。
蒙氏认为奖励一鼓励，奖励会将幼儿引向从事不自然的努力上，使其无法自如、真实的发展。其实幼儿
在自主的活动中，获得的成就感、满足感，就是对自己最好的奖励，而自我尊重，自我激励才是最为永恒的。
8、当教师发现有些幼儿经常进行同一种活动时，往往“引导”他去于些别的，理由是为了让幼儿培养多
方面的兴趣。
蒙氏教育则认为幼儿一直重复做某一项工作，符合幼儿敏感期具有重复性的特点。幼儿在这一时期，往
往有一股无法遏止的内在动力在促使他重复工作（称赫尔美现象），此时的幼儿接受力特别强。当幼儿完成
这一周期后，会自动转换从事另一项工作。此外，幼儿的各种能力是互相联系，互相迁移的，最终达到综合能
《现代特殊教育·优才教育》力的提高。为此教师应允许幼儿按自身的内在成长需
要和速度选择工作。
9、幼儿主动关心、爱护他人的意识较弱，交往伙伴以同龄人为主。
蒙氏认为社会是由各种各样不同年龄的人群组成的，要让幼儿根据社会需要，学习处理和接受有较大差
别的人与人之间关系，最佳方法是采用“混龄班”进行教学。因为在这样的集体中，同时具备帮助别人和被别
人帮助，享受爱和付出爱的机会，有利于幼儿从班级这个小社会“自信地散步”到大社会。
通过对“蒙特梭利教育中国化”的研究探索，我们有以下几点体会：
1，深深感到先进的教育理论和经验，是世界共同的财富，我们应立足国情，在不断理解其内涵及精髓的
基础上，博采众长，汲收拓展，走出一条有自身特色的幼教之路，才能使幼儿的发展更全面、更完整、更理想。更有个性……
2，由于历史的局限以及蒙特梭利的务实观念，使蒙特梭利尚未对幼儿的幻想与创造性活动引起高度重
视。但经过实践，我们发现我们的课程完全有可能使蒙氏教育体系日趋完善、成熟。因此我们认为只要对蒙代
教育思想认真领会，对蒙氏教育方法勤于思考，不断发现“童年的秘密”，就一走能提升蒙氏教育，让产生在遥远欧洲的蒙氏教育为我所用，并发挥出具有中国化、现代化的教育功能，从而使蒙氏与本土教育各自的课程
优势得以充分彰显、融合。
3、蒙特梭利教育就象一片刚刚从我国幼教园地中开恳出的芳草地，越靠近她，越能分享蒙特梭利观察生
命、帮助生命、激发生命、充实生命、展开生命意境中所散发出的芬芳。实验班老师更有感触：蒙特梭利教育解决了我们多年来教育中的难题，并促使我们不断净化、修炼自己，以充满爱心、优雅、谦卑，快乐的教师形象“生活给孩子看”，与孩子们一起成长，深入实践蒙特梭利教育，将成为我们甜蜜的“负担”。
作者单位：福州省幼师附属幼儿园
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