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探索一条有利于生命持续发展之路 |
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作者：李宝珍 来源：重庆江津市向阳儿童发展中心 加入时间：2005-9-15 |
问题一：什么是支持一个生命在他生存的环境持续发展的力量?如果能找到这个力量，智障者及其家人甚至为他投入心力的周围资源，都能燃起积极的期盼!
启智教育是一条探索生命发展之遥远路途，它着眼的不只是孩子一天、一月甚或是一年、一阶段(例如学龄前阶段)的学习，而是一个生命的种子落在他的环境中，如何发展前进的问题。
启智教育没有预设的、理想的课程，只有发展中的课程、动态的课程，是一群老师、工作人员和学生，在他们生长的环境中为生命找出路的过程。
19、20世纪的启智教育先驱者，先后从医学补救的观点、儿童发展的观点到近十多年来功能导向之观点来为智障学生找出路，也都发挥了各个时代、环境背景下的作用。但相对于西方工业文明的思考模式，对于生长在东方经济较不发达地区的智障者而言，不见得带来生活的独立与生活品质的提升，课程要发挥功能就必须跳开以往各种课程观点的争论，直接进人人类一个“更高远、更关键的命题”去探索，可能走出一条历久弥新的启智之路，而不是跟在发达国家的特教思路背后穷追。
问题二：什么是人类更高远、更关键的命题?
随着人类社会的发展，人与环境之间的互相影响越来越明显，人们对自然资源的开发越来越快，制造的废气也越来越多，加速环境生态的破坏、森林消失、水土流失、可耕地减少、空气污染生物、多样性破坏……等。生态环境的维护成了人类生存一大命题。
1992年，联合国环境发展大会在巴西里约热内卢举行，183个国家代表参加共同为如何实现人类及生态环境的可持续发展(SUSTAINABLE DEVELOPMENT)提出呼吁!
富国往往以生态环境保护者姿态出现，而穷国被视为环境污染者!
事实上当代人类环境问题是一两百年来发达国家工业化进程的结果!
地球资源只够5亿人过像美国那样的生活，但全球有58亿人口!
发达国家的环境保护有时只是自家环境及人民健康的保护，有时为求洁身自好而转嫁他人，通过输出有毒废料、不健康产品等途径。
人类每年消费
50D吨以上化石材料
20亿吨以上金属材料
100亿立方米以上木材
人类每年制造
200多亿吨化石燃料气体
6000多亿吨污水
上千亿吨工业固体废弃物
问题三：作为一个发展中国家，中国如何先于发达国家，真正为人类生态环境的可持续发展做出贡献?作为一个智能障碍的人士，如何先于正常人为环境的生态发展付出一己之力，并因此享有健康优质的人生?
如果人类积累了数百年的工业文明经验，逐步体验了在生态环境中发展的必要性，各个发展领域的作为都必须导向生态的可持续发展，那么中国的特殊教育也应该面对这个人类共同的命题，寻思如何导向受教育者与生态环境共存共荣，因此发展生态导向的特殊教育成了一种聪明的选择。中国在经济改革开放之后，许多地区城市先富了起来，但事实上中国人有70％居住在农村地区，尤其是广大的西南内地存在着农业生活的特色，当现代工业文明开始返朴归真，要求人与自然和谐相处时，大陆广大的农村地区正是接纳他的智障子民的最好母亲，中国西南农村有这样的条件和特色来发展生态导向的特殊教育模式!
问题四：生态导向的特殊教育的重要涵义是什么？
1．教育的结果导向健康优质的生态生活。
拥有健康的阳光、空气、水的生活环境；
拥有健康的食品、用品的生活环境；
符合自然规律、人性化生活、活动节奏；
依据生态法则设计的工作生产方式；
最少的资源、最少的废弃物、最多的生命互动；
自给自足的生态社区，适合各种生命居住的社区；
智障者融人常态，成为健全社区中不可或缺的一环。
2．教育的内容包含有利于人和生态环境可持续发展的知识、技能、态度。
3．教育的方法符合人类学习的实态。
在环境中学习：呈现人与环境交互作用；
统整学习：各项能力同时并进，不分工作、游戏和学习；
贯通学习：能力一开始学习即不停止，而非固定于某—单元；
潜在学习：重现身教与境教作用；
动态发展：学习的过程、时间、地点视需要而定、而变；
长期规划：避免片段的、无意义的、无关连性的学习；
自主学习：由学生主动参与，自我建构知识，自主诠释学习的意义。
问题的发展：
所有的问题不一定要有一个解答，但是它必定会有一个发展，什么是适合当地特色的特殊教育?
这个问题的发展只有二个极端：利用人类的高科技文明更有效地解决问题，甚至不产生问题；或是籍传统的智慧由大地来包容这个问题。
各国、各地区在经济发达程度或文化背景上存在差异，在解决这个问题的模式中，只是在形式上看似有所差异，但就本质而言，都是就这二端去寻求解答。
中国之美就在于她够大，可以在一个国家内同时容纳这二个方向的发展：她既有发达地区可以投入专业资源与科技辅具，以及相关的开发研究，又有广大的土地、农村的社会可以包容她的残疾子女，同时，我们也可以促进这二股力量在当地的融合。
我们不想惊动这土地对她子女的包容力，又希望加强她的支持力，这往往是一种思想上的矛盾以及行动抉择时的困扰，这也是许多外来的势力想要介人中国的社会发展必然要面对的问题。我们的经验是，外来的力量必须在当地长期地生活、生根，使她的文化和当地的文化相辅相成、互相滋养，才能产生一种对当地有益的力量；如果嫌这太费事，也可以支持一个当地的力量人，例如一个已经经营特殊教育很久的人，不是提供他先进国家的特教知识和资讯，而是有关人类学、社会学、生态学等的启示，使他能在自己的土地、族群中找到一条为当地特殊人口服务的路，然后在他发展这条路的过程当中，为他形成一个人类广博学识的后援，去支持他的构想，也必可产生具有当地特色的服务模式。
许多外国专家学者到中国办特殊教育的研习，大多介绍一些在外国发展出来的太具体的操作方式，这无助于中国发展自己服务障碍同胞的路，应该提供的是：外国如何发展出这些技术的人类学、社会学、文化学的背景，或是政治、经济上的思考，多多启发中国特教工作者的创造能力，由他们之中产生中国特色的特殊教育的开拓者，才能促使当地特殊人口服务的永续发展!
我们向阳儿童发展中心已经在大陆生根，但是距找出一条适合农村特色的路还很远。如果中国农村各地都有“向阳”这样的人才和单位，那么还欠缺什么呢?答案是：一群懂得人类学、社会学等人文素养的专家，以及另一群懂得现代科技辅具、农业生态的专家作为背后的咨询团队，事情就会顺利许多。当然目前向阳没有这样的后援团队，但我们终于发现必须去挖掘、建立这样的人脉。
任何一个国家、地区的特殊教育，是当地的人类学家、社会学家、生态学家及科学家们和特殊教育的开拓者共同走出来的!
编后：
本文由张宁生教授推荐。他说，9年前，李宝珍老师从台湾来到内地，为在内地寻找一条“有利于生命持续发展之路”，她呕心沥血，兴办了江津市向阳儿童发展中心(本刊1996年5月期和1999年5月期对此有所介绍)，以中心为依托，一边从事临床实践，一边培训一线教师。经过9年的不断探索、积累了许多宝贵的经验，同时也引发出许多令人深思的感悟。读过本文的人．都会循着李老师的探索足迹，将这条探索之路向着更远的前方延伸。
(作者单位： 重庆江津市向阳儿童发展中心，402260)
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